কলকাতা ৩১ আক্টোবর ১৯৬৪
প্রিয় মিস্টার গিন্সবার্গ
আমি আপনার ১৩ তারিখের অকারণে অসৌজন্যবিশিষ্ট চিঠিটি পেয়ে বিস্ময়াভিভূত । আপনি যে কংগ্রেস ফর কালচারাল ফ্রিডামকে সাম্যবাদীদের বক্তব্যানুযায়ী জোচ্চোর ও ষাঁড়ের-গোবর বদান্য-বুদ্ধিবাদী কম্যুনিস্টবিরোধী সঙ্ঘ বলে মনে করেন, তা বলাবাহুল্য, আমাকে অবাক করেনি ; কেননা আমি কখনও কংগ্রেসকে 'বুর্জোয়া' ও 'সন্মানীয়' হিসাবে হেয় করার আপনার অভিযোগ অস্বীকার করব না ।
কোনও সুপরিচিত সাহিত্যিক বা বুদ্ধিজীবীর বিরুদ্ধে তাদের সাহিত্যিক কর্মের জন্য যদি পুলিশ নির্যাতন করে তাহলে আমি নিশ্চিত যে ইনদিয়ান কমিটি ফর কালচারাল ফ্রিডাম আপনার অসন্মানজনক প্ররোচনা ব্যতিরেকেই সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দেবে । আমি আপনাকে জানাতে আনন্দ বোধ করছি যে সাম্প্রতিককালে তেমন কোনও ঘটনা ঘটেনি । মলয় রায়চৌধুরী ও তার হাংরি জেনারেশনের সদস্যরা, আমার জ্ঞানানুযায়ী, কোনও বিশেষ সাহিত্যিক অবদান রাখেননি, যদিও তাঁরা বহু আত্মবিজ্ঞাপনমূলক লিফলেট লিখেছেন ও বিতরন করেছেন ; এবং নোংরা ও অশালীন ভাষায় সন্মানীয় নাগরিকদের গালমন্দ করেছেন ( আশা করি "গাঙশালিক কাব্যশৈলীর জারজদের ধর্ষণ করো" বাক্যটিতে 'ধর্ষণ' শব্দটি অশ্লীল ও 'জারজ' শব্দটি নোংরা হিসাবে আপনিও মেনে নেবেন; ওরা এর চেয়েও খারাপ ভাষা বহু কবির ক্ষেত্রে নামোল্লেখ করে প্রবোগ করেছে ) । সম্প্রতি ওরা এক মহিলাকে ভাড়া করে জনসমক্ষে তার উন্মুক্ত বুক প্রদর্শনের ব্যবস্হা করেছিল এবং সেই চমৎকার আভাঁ গার্দ প্রদর্শনী প্রত্যক্ষ করার জন্য অনেকের সঙ্গে আমাকেও নিমন্ত্রণ জানিয়েছিল ! কলকাতায় অমন বালখিল্য রঙ্গকৌতুককে বিশ্বের অপর পার থেকে উৎসাহ দেয়াকে আপনি সাংস্কৃতিক স্বাধীনতার প্রতি কর্তব্য বলে মনে করতে পারেন । আমার কর্তব্য সম্পর্কে আপনার সঙ্গে মতবিরোধের অনুমোদন আপনি করবেন আশা করি ।
এই যুবকদের পাতা ফাঁদে পড়া এবং কয়েকজনকে কয়েকদিনের জন্য হেফাজতে নেয়া পুলিশের পক্ষে নিঃসন্দেহে বোকামি হয়েছে ( তাদের সবাইকে এখন ছেড়ে দেয়া হয়েছে ), এবং তার মাধ্যমে এদের প্রচার ও জনগণের সহানুভূতির সুযোগ করে দেয়া হয়েছে--- রঙ্গকৌতুকের মাধ্যমে তারা প্রধানত প্রচার পেতেই চাইছিল ।
আমি মনে করি না যে আমেরিকান বিটনিক কবিতার এই সমস্ত অপরিণত অনুকরণকারীদের সমর্থন করা ইনডিয়ান কমিটি ফর কালচারাল ফ্রিডামের প্রধান কাজ । ইউরোপীয় সাহিত্য সম্পর্কে আপনার জ্ঞানকে আমি শ্রদ্ধা করি, কিন্তু আমার ভাষার সাহিত্যিকদের সম্পর্কে আপনার মতামতের দ্বারা আমি নিজেকে চালিত করার অনুমতি দেব না--- যে ভাষা সম্পর্কে আপনি নিজেকে সম্পূর্ণ অজ্ঞ রাখার অবস্হানটি বেছে নিয়েছেন ।
আমাদের পরস্পরের গভীর মতবিরোধ সত্ত্বেও, এবং আপনার কয়েকটি অপূর্ব কবিতার প্রতি মুগ্ধতাবোধসহ শুভেচ্ছা জানাই ।
ভবদীয়
আবু সয়ীদ আইয়ুব
( সমীর রায়চৌধুরী ও কয়েকজন হাংরি আন্দোলনকারী পরবর্তীকালে আইয়ুব সাএবের সঙ্গে দেখা করলে তিনি স্বীকার করেন যে চিঠিতে ব্যবহৃত তথ্যের জন্য তিনি অন্যের উপর নির্ভর করেছিলেন; তিনি স্বয়ং তথ্যগুলি যাচাই করার প্রয়াস করেননি । )
প্রিয় মিস্টার গিন্সবার্গ
আমি আপনার ১৩ তারিখের অকারণে অসৌজন্যবিশিষ্ট চিঠিটি পেয়ে বিস্ময়াভিভূত । আপনি যে কংগ্রেস ফর কালচারাল ফ্রিডামকে সাম্যবাদীদের বক্তব্যানুযায়ী জোচ্চোর ও ষাঁড়ের-গোবর বদান্য-বুদ্ধিবাদী কম্যুনিস্টবিরোধী সঙ্ঘ বলে মনে করেন, তা বলাবাহুল্য, আমাকে অবাক করেনি ; কেননা আমি কখনও কংগ্রেসকে 'বুর্জোয়া' ও 'সন্মানীয়' হিসাবে হেয় করার আপনার অভিযোগ অস্বীকার করব না ।
কোনও সুপরিচিত সাহিত্যিক বা বুদ্ধিজীবীর বিরুদ্ধে তাদের সাহিত্যিক কর্মের জন্য যদি পুলিশ নির্যাতন করে তাহলে আমি নিশ্চিত যে ইনদিয়ান কমিটি ফর কালচারাল ফ্রিডাম আপনার অসন্মানজনক প্ররোচনা ব্যতিরেকেই সাহায্যের হাত বাড়িয়ে দেবে । আমি আপনাকে জানাতে আনন্দ বোধ করছি যে সাম্প্রতিককালে তেমন কোনও ঘটনা ঘটেনি । মলয় রায়চৌধুরী ও তার হাংরি জেনারেশনের সদস্যরা, আমার জ্ঞানানুযায়ী, কোনও বিশেষ সাহিত্যিক অবদান রাখেননি, যদিও তাঁরা বহু আত্মবিজ্ঞাপনমূলক লিফলেট লিখেছেন ও বিতরন করেছেন ; এবং নোংরা ও অশালীন ভাষায় সন্মানীয় নাগরিকদের গালমন্দ করেছেন ( আশা করি "গাঙশালিক কাব্যশৈলীর জারজদের ধর্ষণ করো" বাক্যটিতে 'ধর্ষণ' শব্দটি অশ্লীল ও 'জারজ' শব্দটি নোংরা হিসাবে আপনিও মেনে নেবেন; ওরা এর চেয়েও খারাপ ভাষা বহু কবির ক্ষেত্রে নামোল্লেখ করে প্রবোগ করেছে ) । সম্প্রতি ওরা এক মহিলাকে ভাড়া করে জনসমক্ষে তার উন্মুক্ত বুক প্রদর্শনের ব্যবস্হা করেছিল এবং সেই চমৎকার আভাঁ গার্দ প্রদর্শনী প্রত্যক্ষ করার জন্য অনেকের সঙ্গে আমাকেও নিমন্ত্রণ জানিয়েছিল ! কলকাতায় অমন বালখিল্য রঙ্গকৌতুককে বিশ্বের অপর পার থেকে উৎসাহ দেয়াকে আপনি সাংস্কৃতিক স্বাধীনতার প্রতি কর্তব্য বলে মনে করতে পারেন । আমার কর্তব্য সম্পর্কে আপনার সঙ্গে মতবিরোধের অনুমোদন আপনি করবেন আশা করি ।
এই যুবকদের পাতা ফাঁদে পড়া এবং কয়েকজনকে কয়েকদিনের জন্য হেফাজতে নেয়া পুলিশের পক্ষে নিঃসন্দেহে বোকামি হয়েছে ( তাদের সবাইকে এখন ছেড়ে দেয়া হয়েছে ), এবং তার মাধ্যমে এদের প্রচার ও জনগণের সহানুভূতির সুযোগ করে দেয়া হয়েছে--- রঙ্গকৌতুকের মাধ্যমে তারা প্রধানত প্রচার পেতেই চাইছিল ।
আমি মনে করি না যে আমেরিকান বিটনিক কবিতার এই সমস্ত অপরিণত অনুকরণকারীদের সমর্থন করা ইনডিয়ান কমিটি ফর কালচারাল ফ্রিডামের প্রধান কাজ । ইউরোপীয় সাহিত্য সম্পর্কে আপনার জ্ঞানকে আমি শ্রদ্ধা করি, কিন্তু আমার ভাষার সাহিত্যিকদের সম্পর্কে আপনার মতামতের দ্বারা আমি নিজেকে চালিত করার অনুমতি দেব না--- যে ভাষা সম্পর্কে আপনি নিজেকে সম্পূর্ণ অজ্ঞ রাখার অবস্হানটি বেছে নিয়েছেন ।
আমাদের পরস্পরের গভীর মতবিরোধ সত্ত্বেও, এবং আপনার কয়েকটি অপূর্ব কবিতার প্রতি মুগ্ধতাবোধসহ শুভেচ্ছা জানাই ।
ভবদীয়
আবু সয়ীদ আইয়ুব
( সমীর রায়চৌধুরী ও কয়েকজন হাংরি আন্দোলনকারী পরবর্তীকালে আইয়ুব সাএবের সঙ্গে দেখা করলে তিনি স্বীকার করেন যে চিঠিতে ব্যবহৃত তথ্যের জন্য তিনি অন্যের উপর নির্ভর করেছিলেন; তিনি স্বয়ং তথ্যগুলি যাচাই করার প্রয়াস করেননি । )
আবু সয়ীদ আইয়ুব